STARTPAGINAOMGEVING
CULTUUR
VAKANTIE
LINKS
NIEUW
VRAAG EN ANTWOORD
CONTACT
|
Zoeken: |
Reconquista, "de herovering van Spanje"
Artikels die aansluiten bij dit overzicht zijn:
Arabische dynastieën met invloed in Andalusië.
Godsdiensten met invloed in Andalusië.
Volkeren met invloed in Andalusië.
Geschiedenis van Andalusië.
Noot van de auteur:
Omwille van de "leesbaarheid" werd door de auteur een overzichtelijke selectie gemaakt met weglating van duizenden details. Via samenvattende tekstjes na elk "hoofdstuk" wordt dit deel van de werelgeschiedenis verduidelijkt, een saaie nietszeggende opsomming van data en feiten vermijdend. Dat wil echter ook zeggen dat de auteur de Reconquista bewust opgedeeld heeft in een aantal "hoofdstukken" die als dusdanig niet zullen erkend worden door historici. De geïnteresseerde lezer wordt er dan ook op gewezen dat deze "Reconquista" een geïllustreerde persoonlijke interpretatie betreft van de auteur en dus niet in se als historisch handboek dient gehanteerd te worden. De bijgevoegde landkaartjes van de hand van de auteur geven zeker niet in detail de juiste posities weer, ze zijn echter illustratief genoeg om het verhaal te kunnen volgen.
ONDERDEEL VAN HET ARABISCHE RIJK (711-756)
Geleidelijk aan begint de Islamisering van Spanje. Godsdienstvrijheid wordt gegarandeerd door de Islamitische heersers doch Moslims krijgen een aantal economische en sociale voordelen. Dat maakt dat de bevolking van Al Andalus bestaat 1/ Moslims (de Moren), zijnde de Arabieren, Berbers en Slaven (inwoners uit de Oost-Europese Slavische landen die in slavernij leven) en Muladies (Christenen die zich bekeren tot de Islam) en 2/ niet-Moslims, zijnde Mozarabes (Christenen) en Joden.
In de noordelijke bergstreken bevonden zich nog steeds de zich verzettende Christenen die in 718 de West-Gotische edele Pelayo tot Koning kiezen. In de Veldslag van Alcama bij Covadonga in 722 overwinnen ze een Islamitisch leger. Dit wordt algemeen aanzien als het "officiële" begin van de Reconquista. De "Veldslag van Alcama" was in feite niet veel meer dan een grote schermutseling die later uitvergroot werd tot en met zelfs een tussenkomst van de Heilige Maagd María.
Het belangrijkste gevolg van deze gebeurtenis is echter wel de morele opkikker en het ontstaan van een georganiseerd verzet, dat uitmondt in de oprichting van het Katholieke Koninkrijk Asturias. De Islamitische heersers hechten geen belang aan het "Christelijk groepje ongeregeld" en ondernemen niets. In 750 vindt een belangrijke terreinwinst plaats wanneer de Moslims Galicië (Noord-West Spanje) verlaten na een Berber-rebellie. Koning Alfonso I neemt het achtergelaten gebied in bezit zonder slag of stoot.
De conclusie van dit eerste deel "Reconquista" of "Herovering" is dus dat er weinig "heroverd" wordt. Het gaat op het eerste zicht vooral om een aantal gelukkige meevallers voor de Katholieken. In feite komen hier echter al de twee belangrijkste oorzaken naar boven waardoor de Moslims uiteindelijk Spanje verloren hebben: desinteresse en interne tegenstellingen. Desinteresse omdat de uit de woestijn afkomstige bevelhebbers zich liever tegoed doen aan de overvloedige rijkdom (water !) in Al Andalus, en interne tegenstellingen omdat er in Al Andalus geen eenheid heerst. "Dé Moren" bestaan niet en hebben nooit als één groep bestaan doch zijn steeds een verzameling geweest van Arabieren, Berbers en tot de Islam-bekeerde Spanjaarden. Elk met zijn eigen - gelijklopende en dus tegenstrijdige - interesses in het verdelen van de Spaanse koek en wantrouwig tegenover de andere bevolkingsgroepen.
Bijzondere vakantie-huizen in Andalusië. Accommodaties op rustige lokaties, bijna alle voorzien van een privé-zwembad.
Spaans leren in Spanje.