STARTPAGINAOMGEVING
CULTUUR
VAKANTIE
LINKS
NIEUW
VRAAG EN ANTWOORD
CONTACT
|
Zoeken: |
Reconquista, "de herovering van Spanje"
Artikels die aansluiten bij dit overzicht zijn:
Arabische dynastieën met invloed in Andalusië.
Godsdiensten met invloed in Andalusië.
Volkeren met invloed in Andalusië.
Geschiedenis van Andalusië.
Noot van de auteur:
Omwille van de "leesbaarheid" werd door de auteur een overzichtelijke selectie gemaakt met weglating van duizenden details. Via samenvattende tekstjes na elk "hoofdstuk" wordt dit deel van de werelgeschiedenis verduidelijkt, een saaie nietszeggende opsomming van data en feiten vermijdend. Dat wil echter ook zeggen dat de auteur de Reconquista bewust opgedeeld heeft in een aantal "hoofdstukken" die als dusdanig niet zullen erkend worden door historici. De geïnteresseerde lezer wordt er dan ook op gewezen dat deze "Reconquista" een geïllustreerde persoonlijke interpretatie betreft van de auteur en dus niet in se als historisch handboek dient gehanteerd te worden. De bijgevoegde landkaartjes van de hand van de auteur geven zeker niet in detail de juiste posities weer, ze zijn echter illustratief genoeg om het verhaal te kunnen volgen.
EMIRAAT (756-929)
In het Asturias en Galicië van Noord-Spanje nemen de Katholieken rustig aan de tijd om hun situatie stabiliseren en de landbouwgronden in ontwikkeling nemen, wat leidt tot een bevolkingsgroei. Ook Katholieken uit het door de Islam beheerste deel van Spanje vestigen zich in het Katholieke Noorden.
In Al Andalus verandert de situatie onder invloed van gebeurtenissen in het Midden-Oosten: de uitmoording in 750 van de Omeyaden koninklijke familie in Damascus, de hoofdstad van het Arabische Rijk, en de aankomst in Al Andalus van Abd-al-Rahman, enige overlevende van de Omeyade-familie. Na een korte strijd vedrijft hij de aan Damascus-getrouwe gouverneur (Valí) en vestigt zich in de hoofdstad Córdoba. In 756 roept hij zichzelf uit tot Emir (Koning zonder religieuze macht) Abd-al-Rahman I van Al Andalus en verbreekt de banden met Damascus.
In 778 treedt er een duistere verhaal op: gouverneur Sulaymán al-Arabi van de stad Zaragoza komt in opstand tegen zijn koning Abd-al-Rahman I. Hij roept de hulp in van de Frankische Koning (later Keizer) Karel de Grote en biedt hem de stad Zaragoza aan in ruil voor hulp bij zijn opstand. Wanneer Karel de Grote echter aankomt bij Zaragoza met zijn leger, weigert gouverneur Sulaymán hem de toegang tot de stad. Begrijpe wie begrijpen kan. Karel de Grote besluit om overrichterzake terug te keren naar Frankrijk. De terugweg leidde door de bergpas van Roncesvalles in de Pirineeën. Zijn achterhoede onder leiding van Roland wordt daar in de pan gehakt (bekend van het Rolandslied). De meeste geschiedkundigen zijn het er nu over eens dat Roland aangevallen werd door Baskische soldaten en niet door moslims.
Tenslotte wordt het Noord-Oosten van Spanje veroverd door de Franken die zo een strategische buffer willen instaleren tegen aanvallen van de Moren tegen Frankrijk. Gerona wordt veroverd in 785 en Barcelona in 801. De Franken maken er graafschappen van onder de noemer "Marca Hispánica" onder gezag van de Frankische Koningen.
Terug naar Noord-Spanje gaat de bevolkingsgroei en versterking dermate goed dat Koning Alfonso II (791-842) zijn gebieden in zuidelijke richting uitbreidt en enkele versterkte plaatsen van de Moren verovert. De Moorse heersers sloegen terug door strooptochten in Asturias te organiseren, doch de Katholieken waren meestal aan de winnende hand en veroverden bijvoorbeeld Lissabon in 798. Hij laat ook landbouwgronden ten zuiden van de rivier Duero in gebruik nemen door Katholieke landbouwers. Daarvoor werden die gronden steeds vernield door de Katholieke soldaten om zo een soort niemandsland te creëren tussen de Katholieke en Islamitische gebieden. Op die manier gaan ook de streken Castilla en León tot het Koninkrijk behoren.
Het politieke inzicht van die tijd was niet altijd even dom, getuige de "toevallige ontdekking" in 813 van het graf van Santiago (de apostel Jacobus) in Galicië (Noord-West Spanje). De "ontdekking" had tot doel de aandacht (en - vooral - de medewerking) te trekken van de Christelijke Landen in Europa op de strijd van de "Goede (Katholieke) Spanjaarden" tegen de Islam. Bisschop Teodomiro van Iria en Koning Alfonso II haastten zich om te bevestigen dat het wel degelijk het enige echte graf van Jacobus was. Of ze gelukt zijn in hun opzet kan u zelf beoordelen: de bedevaart naar Santiago de Compostela wordt tot op de dag van vandaag jaarlijks door tienduizenden pelgrims uit de hele wereld ondernomen ...
Het jaar 844 brengt een andere wonderbaarlijke gebeurtenis met zich mee. Koning Ramiro I van Asturias gaat in de Veldslag van Clavijo de strijd aan met een leger Moslims. Tijdens de strijd komt de apostel Jacobus gezeten op een wit paard te hulp en verdient zo de bijnaam "Matamoros" (Morendoder). Hij is top op heden de beschermheilige van Spanje. De herbevolking van de nieuwe streken gaat verder en er is een niet aflatende reeks schermutselingen in de grensgebieden tussen Christenen en Moslims.
Even 34 jaar terug in de tijd: in 810 ontstaat ten oosten van Asturias ook het Koninkrijk van Pamplona, later Koninkrijk van Navarra genoemd (Rioja-streek en Baskenland). Het Koninkrijk wordt opgericht door de machtigste familie van de streek die eerst een samenwerkingsverdrag met de Moren gesloten hadden, zelfs bekeerd waren tot de Islam, maar toen de stap terug zetten en zich aansloten bij het Katholieke kamp.
Alfonso II was niet de enige Katholiek met ambitie. Wilfredo (873-898), Graaf van Barcelona zet zijn eigen Katholieke Koninkrijkje op, waarbij hij zich onafhankelijk verklaart van de Frankische Koning. Het wordt het belangrijkste Graafschap in de regio.
De conclusie van dit tweede deel "Reconquista" of "Herovering" is dus dat er nog steeds weinig "heroverd" wordt. Verlaten streken worden herbevolkt met Christenen en echt grote militaire manoeuvers blijven uit. De Islamitische heersers van Al Andalus in Córdoba doen weinig pogingen het "verloren" gebied te recupereren omdat ze daar de middelen noch de zin in lijken te hebben. Het militaire aspect beperkt zich tot wat gerommel aan de grenzen, meestal zelfs nog georganiseerd door avonturiers van beide zijden van de "grens" die de bewoners van de grensstreken beroven op zoek naar gemakkelijke rijkdom, onder het mom van de "Heilige Oorlog".
Bijzondere vakantie-huizen in Andalusië. Accommodaties op rustige lokaties, bijna alle voorzien van een privé-zwembad.
Spaans leren in Spanje.